东巴村
　　玉水寨东巴村，完全按纳西族的传统生活方式建成，从院落布局到建筑设施，到使用的工具，到生活的细节，都能感受到传统的民族文化氛围。
　　玉水寨东巴村的日常生活是纳西族东巴生活的真实展现。在这里可以了解东巴的生活习俗。玉水寨是东巴文化传承基地，东巴村有三位东巴大师：杨文吉先生、和力民先生和和振伟先生。现在数位东巴学生跟老东巴学习东巴文化。杨文吉先生，是丽江在世的大东巴中掌握东巴舞最多的一位。被誉为“东巴舞神”；和力民先生，他受过高等教育，曾走遍纳西族居住的千山万水，实地考察民族历史文化，有渊博的东巴文化学识；和振伟先生，是东巴名门世家的后代，其祖父和诚是美国学者洛克先生的东巴老师。

东巴什罗庙
　　正阁里，供奉着东巴始祖东巴什罗。正中间便是他，其护卫神优麻在左右两旁。
　　东巴什罗头顶上方，是他贴身护卫修曲。修曲两侧有两位卫士，左为都旁西根，右为五罕百汝。 正阁南北两侧，分别是东巴什罗的五个高徒。
　　东巴什罗身世沧桑。他爸爸、妈妈是普通百姓，可是东巴什罗聪明绝顶，还没出世，他就在妈妈的肚子里，跟妈妈讲话。妖魔知道这事，大吃一惊，想杀了东巴什罗。东巴什罗当然也知道妖魔的诡计。他就从妈妈的左手腋下出世了。但东巴什罗难逃劫数，被妖魔杀害。后来，天神少英五德救起东巴什罗的灵魂，将他带到上天经文总管旁都少美那儿，攻读天书。东巴什罗修炼得法。旁都少美把天书赠送给东巴什罗，让他回人间，为百姓服务。
　　自从东巴什罗取回天书后，纳西族东巴文化，如伦理、道德、民风民俗等，就以东巴什罗取回的天书为准则。纳西族做任何祭祀活动，都必须遵循东巴什罗取回的经书。因为东巴什罗是纳西族东巴始祖，所以从事祭祀活动和掌握纳西经书的人都是东巴什罗的弟子。后人尊称他们为东巴。纳西族文化也就是东巴文化。
　　纳西族传统的东巴祭祀，东巴会是最大的活动。期间主要祭品有五谷、酥油、香油、家畜，但不能供野生动物。正阁前，是烧大香的香炉。每人烧三柱香，先把香柱插进香炉里，再磕头祭拜许愿，献上供品。所供物品和钱财，每个人在不影响本人正常生活的前提下，可根据自己的财力大小，量力而行。因为东巴什罗宽厚仁慈，爱心博大。经济条件差的人，只须烧三柱香，表示诚心。一般情况下，大户人家要杀猪宰羊，供上金银珍珠；乞丐或者没有劳动能力的人，只要烧上三柱香，东巴什罗就会保佑他们，让他们实现心愿。如果外族人崇敬东巴什罗，前来祭拜他，可以带上纳西族土地上的物品，如土、木、金银首饰等等。请东巴主持开馆后，贴身存放，东巴会当他为臣民，让他们在人世中平安幸福，兴旺发达，避免灾祸，安康长寿。东巴什罗一生与妖魔鬼怪争斗，与人间所有灾难祸患争斗，为人间百姓谋幸福。